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  • 生滅滅已 寂滅為樂 | 紀念本師釋迦牟尼佛涅槃日

    東林寺文宣部  2022-03-17  點擊  次  

    佛在世時我沉淪

    今得人身佛滅度

    懊惱自身多業障

    不見如來金色身


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    本師釋迦牟尼佛降跡于古印度迦毗羅衛國, 為悉達多太子時,觀察老病死諸種苦難,毅然出家修行,于菩提樹下,睹明星悟道,得成正覺。說法四十九年,談經三百余會,度人無數。在八十歲時,度生之事漸畢,于拘尸那伽羅城外娑羅雙樹間,示現滅度,此日距今已二千五百余年矣。今我等眾生,障深垢重,無緣睹佛金容,萬幸有釋迦遺教可供遵循。


    2022年3月17日,農歷二月十五,適逢本師釋迦牟尼佛涅槃紀念日。


    現據《釋迦如來應化事跡》所輯,略述世尊入涅槃之相,愿有緣眾生,沐佛恩澤,依教修行。


    請佛入滅


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    《摩訶摩耶經》云,爾時魔王波旬,即來佛所,稽首佛足而白佛言:“我于往昔,勸請世尊,入于涅槃。于時世尊,而答我言:‘我諸弟子——比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷——未具足故。所以未應入于涅槃?!雷鸾裾咧T四部眾皆悉具足,所度已畢,唯愿善逝速入涅槃?!睜枙r世尊即答魔言:“當知如來,卻后三月,入于涅槃?!碑敃r魔波旬見佛允許,歡喜踴躍,不能自勝,頂禮佛足,還歸天宮。


    如來既許天魔,過后三月當入涅槃,即便舍去無量之壽,以神通力,住命三月。于時大地六種震動,日無精光,風雨違常,天龍八部,莫不駭怖,來至佛所,畟塞空中。


    佛對阿難言:“當知一切諸行法皆如是,不得常存?!卑㈦y聞已,迷悶懊惱,不能自勝,悲號啼泣,深追悔責。


    付囑國王


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    《仁王般若經》云,佛在王舍城鷲峰山中,為十六大國王、波斯匿王等,說般若波羅蜜多十四正行等法竟。復囑王曰:“當國土有諸災難時,應當請百法師,敷百高座。一日二時,講誦此經。無量鬼神,若聞此經,護汝國土,人天果報,皆得滿足,一切災難,悉皆消滅?!?/span>


    佛告波斯匿王:“我滅度后,法欲滅時,一切有情,造惡業故,令諸國土,種種災起。諸國王等,為護自身、太子王子、后妃眷屬、百官百姓、一切國土,即當受持此般若波羅蜜多,皆得安樂。我以是法。付囑國王?!?/span>


    復告波斯匿王:“今誡汝等,吾滅度后,正法欲滅,此經三寶,付囑國王,建立守護。大王,后五濁世,一切國王王子大臣,自恃高貴,破滅吾教,制我弟子,不聽出家、造佛塔像。從今已后,廣度比丘、比丘尼,造佛塔寺經像?!?/span>


    付囑諸天


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    《蓮華面經》云,爾時如來即升三十三天,爾時帝釋天王見世尊已,即敷高座,白佛言:“愿受此座?!笔雷鸺醋?,與百千眾頂禮佛足。佛告帝釋:“汝今當知,吾亦不久當般涅槃,以此佛法囑累于汝,汝當護持?!?/span>


    帝釋天王,悲泣雨淚,而言:“世尊涅槃一何速哉。世尊法眼,于茲永滅。如佛所教,是我力分,即當護持,恭敬供養。如來昔從兜率陀天降神母胎,我與忉利眾常作守護;及佛生時,亦與諸天共來守護;坐菩提樹下,破魔軍眾成等正覺,我與諸天亦來守護;于鹿野苑中轉妙法輪,我與天眾亦常守護。我今無力,能使如來不入涅槃,無力能護?!?/span>


    爾時世尊說種種法,勸喻安慰,示教利喜。帝釋諸天,令護佛法,久住世間。


    付囑龍王


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    如來為帝釋諸天付囑,令護佛法,從天上沒,即于娑伽羅龍王宮出。爾時龍王見如來至,即為如來敷座,佛坐其座。百千龍眾,頂禮佛足。佛告龍王曰:“汝今當知,如來不久,入于涅槃。我以佛法,囑累于汝。汝當守護,無令斷絕。龍王當知,此龍世界有諸惡龍,多生嗔恚,不知罪福,為惡卒暴,破壞我法。是故我今,以此佛法,囑累于汝?!?/span>


    爾時龍王悲泣雨淚而言:“世尊,我諸龍等,盲無慧眼。是故今者,生畜生中。若佛滅后,龍世界空,我等舍命。不知未來,當生何處。諸佛如來是眾生師,云何今者欲般涅槃,世間眼滅?”


    爾時世尊為龍王,種種說法,示教利喜,付囑娑伽羅龍王、德叉迦龍王、難陀龍王、跋難陀龍王、和修吉龍王、阿那婆達多龍王、摩那斯龍王、修缽羅龍王、文鄰龍王、黑色龍王。各與若干百千眷屬,令護佛法,久住世間,而不斷絕。


    純陀后供


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    《大般泥洹經》云,拘夷那竭國有長者,名曰純陀,與五百長者子俱心懷憂戚。為佛作禮,淚下如雨,合掌白佛:“惟愿世尊,哀受我等最后供養。當令我及一切眾生,悉蒙解脫?!?/span>


    世尊告純陀言:“當受汝請最后供養。汝今純陀,莫生憂惱,應大歡喜。汝今勿請如來長住此世。當觀世間,皆悉無常。一切眾生,性亦如是。正使久在世,終歸會當滅。雖生長壽天,命亦要當盡。事成皆當敗,有者悉磨滅。壯為老所壞,強者病所困。人生皆有死,無常安可久。妻子及象馬,錢財悉復然。世間諸親戚,眷屬皆別離。惟有生老苦,病死之大患?!?/span>


    純陀悲號流淚,而復啟請:“愿哀久住?!笔雷鸶嬖唬骸凹兺?,汝莫啼哭,自亂其心。當正思惟,當知有為,無有堅實?!奔兺影追穑骸叭鐏聿话ё∈?。世間空處,我等哪得而不啼哭?!狈鹧裕骸凹兺?,今我哀汝及諸眾生而般涅槃,諸佛法爾。有為之法,一切皆然?!?/span>


    度須跋陀


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    《涅槃經》后分云,時須跋陀羅從佛聞說大般涅槃甚深妙法,得法眼凈,愛護正法,已舍邪見。于佛法中,深信堅固,欲求出家。佛言:“善來?!奔闯蔀樯抽T。法性智水,灌注心源,無復縛著,漏盡意解,得羅漢果。


    即于佛前,長跪合掌,悲喜交流,深自悔責,而白佛言:“恨我毒身,久劫已來,常相欺惑,令我長沒無明邪見,淪溺三界外道法中,為害滋甚。今大慶幸,蒙如來恩得入正法。世尊智慧大海,慈愍無量?!备`自惟忖:“累劫碎身,未能報此須臾之恩?!?悲泣流淚不能自裁。


    復白佛言:“我年老邁,馀命未幾。未脫眾苦,行苦遷逼。惟愿世尊,莫般涅槃?!笔雷鸩辉S。須跋陀羅發聲大哭,舉身投地,昏迷悶絕,久乃蘇醒,涕淚哽噎,白佛言:“我今不忍,見于如來入般涅槃。我今寧可先自速滅,唯愿世尊后當涅槃?!闭f是語已,悲戀哽咽。于是時頃,先入涅槃,佛敕大眾以雜香木,荼毗其尸。


    雙林入滅


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    爾時佛在拘尸那伽城娑羅雙樹林,與四眾、天龍八部前后圍繞。二月十五日,臨般涅槃。入諸禪定,示誨眾已,于七寶床,右脅而臥。頭枕北方,足指南方,面向西方,后背東方。娑羅樹林四雙八只,西方一雙在如來前,東方一雙在如來后,北方一雙在如來頭,南方一雙在佛之足。


    至于中夜,入第四禪,寂然無聲。于是時頃,便般涅槃。入涅槃已,其娑羅林,東西二雙合為一樹,南北二雙合為一樹。垂覆寶床,蓋于如來。其樹即時,慘然變白,猶如白鶴。枝葉華果皮干,皆悉爆裂墮落,漸漸枯悴。


    爾時普佛世界,一切大地,皆大震動;一切大海,皆悉混濁,沸涌濤波;一切江河溪澗,川流泉源,水盡枯涸;大地處空,寂然大暗;日月精光,悉無復照。忽然黑風,鼓怒驚振,吹扇塵沙,彌暗世界,卉本藥草,悉皆摧折。一切諸天,遍滿虛空,哀號悲泣,震動世界。


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    佛之涅槃,大眾悲哀戀慕,一至于此。如來為出世父母,生我法身,養我慧命,心常平等,覆護無偏,恩德廣大無極。當知如來憐憫我等,方便示現入于涅槃,實不滅度。


    諸行無常

    是生滅法

    生滅滅已

    寂滅為樂


    值此本師釋迦牟尼佛涅槃紀念日,我等當生慶幸難遭之想,策勤精進,深信切愿,但期凈土,廣度有情,用報佛恩!


    (文章轉自“江西廬山東林寺”微信訂閱號)


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